把美的種子播撒在孩子心中(人民論壇)
推進“館校合作”,利用文化藝術(shù)資源開展“美育進校園”;舉辦中小學(xué)生藝術(shù)節(jié),吸引少年兒童參加文藝匯演、書畫比賽;面向高校學(xué)子招募志愿者,為鄉(xiāng)村小學(xué)生設(shè)計并講授一節(jié)難忘的美育課……“六一”國際兒童節(jié)到來之際,不少專題活動聚焦美育,讓美的元素貼近孩子的生活,幫助他們構(gòu)筑多彩、豐盈、積極的精神世界。
習(xí)近平總書記強調(diào):“做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長!泵朗羌儩嵉赖、豐富精神的重要源泉。沒有美的滋養(yǎng)的人生必然是單調(diào)的、干涸的人生。美育是審美教育,更是情操教育和心靈教育,有助于培養(yǎng)健全人格,促進人的各種能力全面、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展,作用不可替代。
中華民族歷來把美作為生活重要組成部分去追求,把美的教育和傳承作為民族發(fā)展重要基石去重視。早在西周時期,禮樂便納入當(dāng)時的學(xué)校教育。近代以來,從王國維將美育和智育、德育并舉,到魯迅寫就《擬播布美術(shù)意見書》,再到蔡元培發(fā)表《文化運動不要忘了美育》……思想家們往往從民族興盛、文明賡續(xù)的高度看待美育。如今,從校園里的美育課、家庭中的親子繪畫,到美術(shù)館、藝術(shù)館里兒童的身影,無不顯示著美育理念日漸深入人心。人們越來越認(rèn)同,要以美育人、以文化人,把美的種子播撒在孩子心中。
引領(lǐng)少年兒童向美而行,首先應(yīng)從自身做起,深刻認(rèn)識美育之“用”。器識為先,必崇德明理;文藝其從,更啟智潤心。美育絕非“無用”,而是有實實在在的“大用”。物理學(xué)家錢學(xué)森雅好書畫,園林學(xué)家、古建筑學(xué)家陳從周熱愛文學(xué),農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平喜歡小提琴……許多名家大家在享受美的同時創(chuàng)造美,杰出的綜合素養(yǎng)令人仰慕。美育之“用”,不僅在于掌握某種藝術(shù)技能等實際功用。于個人來說,美育有益于陶冶活潑敏銳之心靈、養(yǎng)成高尚純潔之人格;對社會而言,美育關(guān)乎培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。從人格養(yǎng)成、靈魂塑造的高度認(rèn)識美育、對待美育,才能超越應(yīng)試或傳授技能的局限,摒棄功利化的美育傾向,不斷優(yōu)化美育環(huán)境。
以美育人難以一蹴而就,必須不棄微末、久久為功、創(chuàng)新為之。習(xí)近平總書記強調(diào),要全面加強和改進學(xué)校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。學(xué)校是美育的搖籃,有責(zé)任全面提升學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,加強美育與德育、智育、體育、勞動教育相融合。推廣美育也是家庭和社會的義務(wù),家庭的熏陶與化育,公共空間的藝術(shù)呈現(xiàn),都能讓美進入日常生活,使美的種子生根發(fā)芽。葆有創(chuàng)新意識、開放精神,善用互聯(lián)網(wǎng)和虛擬技術(shù),積極突破傳統(tǒng)美育的時空隔閡,也有利于在實踐中開拓美育新天地。學(xué)校、家庭、社會攜手共進,強化美育育人實效,在春風(fēng)化雨中不斷提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng),就能助力廣大少年兒童在成長中追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,在未來擁抱更加美好的生活。
有科學(xué)家感慨:照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。新時代新征程,呼喚全面發(fā)展的棟梁之材。今天我們種下一粒粒美的種子,明天將綻放無數(shù)絢麗的花朵。
寧 采
(來源:人民日報)
(編輯:王思博)
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